يوم القيامة يقال لقاري القرآن إقرأ و ارق ، فكلّما قرأ آية رقي درجة . [ الحديث 856 استحباب كثرة قرائة القرآن في الصّلاة و غيرها ] و فيه أيضا ، في ذلك الباب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( في حديث ) قال عليه السّلام : و من قرأ حرفا و هو جالس في صلاة كتب اللّه له به خمسين حسنة و محى عنه خمسين سيّئة و رفع له خمسين درجة ، و من قرأ حرفا و هو قائم في صلاته كتب اللّه له مأة حسنة و محي عنه مأة سيّئة و رفع له مأة درجة ، و من ختمه كانت له دعوة مستجابة ، مؤخّرة أو معجّلة ، قال : قلت جعلت فداك ، ختمه كلّه ؟ قال : قال عليه السّلام : ختمه كلّه . [ الحديث 857 أفضل العبادة قرائة القرآن ] و فيه أيضا : في ذلك الباب ، الفضل بن الحسن الطّبرسي في مجمع البيان ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال : أفضل العبادة قرآئة القرآن . [ الحديث 858 وجوب الخوف من اللّه ] و فيه أيضا : ( كتاب الجهاد ) باب « وجوب الخوف من اللّه » عن داود الرّقّي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ : وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ قال : من علم أنّ اللّه به راه و يسمع ما يقول و يعلم ما يعمله من خير أو شرّ فيحجزه

--> ( قرآن ) بخوان و بالا برو ، پس هر آيه‌اى كه ميخواند يك درجه بالا ميرود . ( 1 ) 856 - و نيز در همان كتاب و باب : از حضرت صادق عليه السّلام ضمن حديثى روايت شده كه فرمود : كسى كه تلاوت كند حرفى ( از قرآن ) را در نماز خود در حالى كه نشسته است ، بنويسد خداوند براى او ( در نامهء عملش ) پنجاه حسنه ، و محو ميفرمايد از او پنجاه گناه و مقام او را پنجاه درجه بالا برد ، و كسى كه تلاوت كند حرفى ( از قرآن ) را در نماز خود در حالى كه ايستاده است بنويسد خداوند براى او ( در نامهء عملش ) صد حسنه و محو فرمايد از او صد گناه و مقام او را صد درجه بالا برد ، و كسى كه تمام قرآن را تلاوت كند براى او دير يا زود دعاى مستجابى است ، راوى حديث عرض كرد : تلاوت تمام قرآن ؟ آن حضرت فرمود : ( آرى ) تلاوت تمام قرآن ( 2 ) 857 - و نيز در همان كتاب و باب : از فضل بن حسن طبرسى صاحب مجمع البيان از رسول خدا ( ص ) روايت شده كه فرمود : برترين عبادتها خواندن قرآن ( كريم ) است . ( 3 ) 858 - و نيز در همان كتاب : ( كتاب جهاد ) باب « وجوب خوف از خدا » از داود رقى از حضرت صادق عليه السّلام در ( تفسير ) فرمودهء خداى تعالى : وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ ، روايت شده كه فرمود : كسى كه بداند ( و معتقد باشد ) كه خداوند او را ( در هر حال ) مىبيند و آنچه ميگويد ميشنود و آنچه از نيك يا شر و بدى بجا مىآورد بر آن عالم و آگاه است و آن علم ( و اعتقادش در بارهء خداوند ) او را از كارهاى زشت باز دارد